5章 26节 注1    好1圣化召会,藉着2话中之3水的4洗涤洁净召会,
  基督为召会舍了自己,目的是为着圣化召会,不仅使召会从一切凡俗的事物圣别归祂,也用祂自己的成分浸透召会,使召会成为与祂相像的配偶。这是藉着用祂话中之水的洗涤,洁净召会而得完成的。
5章 26节 注2    好1圣化召会,藉着2话中之3水的4洗涤洁净召会,
  原文指即时的话。内住的基督是赐生命的灵,常说即时、现时、活的话,新陈代谢的洗去旧的,代之以新的,而产生内里的变化。藉着生命之水的洗涤而有的洁净,乃是在基督的话里。这指明在基督的话里有生命的水,就是那在祭坛和帐幕之间的洗濯盆所豫表的。(出三八8四十7。)
5章 26节 注3    好1圣化召会,藉着2话中之3水的4洗涤洁净召会,
  照着神圣的观念,这里的水是指神涌流的生命,由涌流的水所象征。(出十七6林前十4约七38~39启二一6二二117。)这水的洗涤与基督救赎之血的洗净不同。救赎的血,洗去我们的罪;(约壹一7启七14;)而生命的水,乃洗去我们旧人天然生命的瑕疵,就如“斑点、皱纹、或任何这类的病。”(27。)主圣别并圣化召会,首先用祂的血洗去我们的罪,(来十三12,)然后用祂的生命洗去我们天然的瑕疵。我们现今正在这洗涤的过程中,使召会能“成为圣别、没有瑕疵。”(27。)
5章 26节 注4    好1圣化召会,藉着2话中之3水的4洗涤洁净召会,
  直译,洗濯盆。原文在此字之前有指定冠词,指那洗濯盆,就是人所周知的洗濯盆。旧约那洗濯盆洗去祭司属地的污秽。(出三十18~21。)现今这洗濯盆,就是洗涤的水,也洗去我们的污秽。