作者：以撒华滋（Issac Watts）

我每静念那十字架，这是一首圣诗─英国圣诗之父─以撒华滋（Issac Watts ）的不朽杰作，难得有一首诗像这一首那样感人之深的。

我每静念那十字架，并主如何在上受熬，我就不禁浑忘身家，鄙视从前所有倨傲。假若宇宙都归我手，尽以奉主仍觉可羞；爱既如此奇妙、深厚，当得我心、我命─所有。

（一）在法国有一位出身贵族的太太，年轻时 嫁给一位公爵，曾生有三个男孩，可惜正在此时，她的丈夫忽然生病去世，亲友闻讯纷来吊慰，此时她伤心已极，甚至欲哭无泪，于是她把所有盼望都寄托在三个孩子身上，悉心教养，漫长岁月过去，含辛茹苦的将三个孩子抚养长大。 并且都是品性优良得着众人称赞的好青年。

那时正是发现新大陆之时，她接受友人的建议将三子携往美洲。有一天三子迷路进入荒山，被印地安人以毒箭射杀。消息传到寡母这里，她谢绝了人们的安慰，关上门，独自静坐房中，低声唱到：“我每静念那十字架，并主如何在上受熬，我就不禁浑忘身家，鄙视从前所有倨傲。”于是她的心溶化了，基督的爱使她忘了难忍的悲伤。这一首感人肺腑的诗歌，就是以撒华滋不朽的杰作“我每静念那十字架”。

这一首诗歌据说源于一个动人的故事。一位寡妇艰辛的抚养三子成人，并且把他们都献给主用。长子奉差至非洲传道，不多时即被土人所杀害。她听到这消息，没有发出任何怨尤，只是跪在神面前赞美，以为其子配为主殉道。旋即打发次子承继兄志，不久亦遭杀害。最后打发三子前往，竟也罹同样遭遇。亲友纷往探慰，友人问她：“你将三个儿子全献与主，为福音摆上，现今他们都已殉道，你懊悔不？”她回答说：“我很懊悔，因我再无第四个儿子可以献给主。”后来她祷告说：“假若宇宙都归我手，尽以奉主仍觉可羞。”事为以撒华滋听到，内心深受激励，因此配上了深印在他心中的经节─“但就我而论，除了我们主耶稣基督的十字架，别无可夸；藉着 祂，就我而论，世界已经钉了十字架；就世界而论，我也已经钉了十字架。”(加六14)于是写成了这一首诗歌。

（二）英国名将爱德华罗伯特（Edward Robert）一次很不甘心地陪他的夫人去听道，在那一次福音聚会中，因着这首诗歌，那刚硬的心也被感动，情不自禁的跪下痛泣。他作见证说：“如果我从现在说到明晨，也不能描述，当时唱第三节 时的感觉，‘看从祂头！祂脚！祂手！忧情、慈爱和血而流！’我立刻跪下大哭。我从来没有这样哭过，实在是基督的爱使我如此。 我就走到台前承认救主，回到家里，正想把这好消息告诉妻子，她正在家里为我祷告，她为我的得救已经祷告八年了。”

（三）陶雷达（R.A.Torrey）博士和雅查理先生（Mr.Alexander）,在英国的大复兴四年中带领十万人以上得救，特别在伯明翰那一次三十日内得救的人数竟有八千人；在一次聚会中陶雷用约翰福音三章十六节讲了三刻钟，没有故事比喻，也没有巧妙的话语，然而圣灵就是那样感动了人的心；结束时就请人站起来接受主，接着一个、二个、三个、五个、几百人都站起来了，当大家在肃静时，雅查理的歌声起来了。“看从祂头！ 祂脚！祂手！忧情、慈爱和血而流！那有爱忧如此相遘 ，荆棘编成如此冕旒。”基督的爱藉着圣灵的能力溶化了人的心，许多人泪流满面，有二百五十余人陆续排到前面来在座位中和讲台两侧好形成十字架，同声祷告接受主作他们的救主。

（四）英国威尔斯的大复兴可以说是教会中最大的一次复兴，伊文罗伯斯初来时，两个月中有七万八千人得救，接着复兴的流，流遍了威尔斯每一个角落 ，在那时最常用的一首诗，就是这一首，几乎在每处聚会都可听见这首诗的歌声；凡是唱它或是听到的人，莫不潸然泪下，如同目睹头戴荆冕，满披水血的基督。主的爱藉着圣灵的能力溶化了人的心，许许多多的人因着这首诗歌而泪流满面，认罪悔改，接受替他们受死的基督为救主。

（五）威尔泰勒是一个著名的传福音者，他在伦敦贫民区里带进一个复兴，那一天晚上聚会有一千五百人，他们就唱这一首诗歌，因着圣灵厉害地充满，在祷告时几乎能听到每人的哭泣声。

（六）以撒华滋他曾作一首诗歌，“哎哟！救主真曾流血？”(诗歌93首)与本首诗歌有同样的思想与感觉，都是说到主的受死，引导我们当因这爱而献上一生。主曾为我们在十字架上受熬，忍受一切苦难，对这比死坚强，众水不能灭的大爱，我们怎能不心溶而赞美：“主！你当得我心，我命，所有。”

以撒华滋于1674年生于英国苏登普登郡（Southampton），自幼即充满自由思想。年岁稍长，看到当时更正教各种聚会的光景已日益消 沉、低落，渐渐落在仪文和形式中。他根据启示录第五章的背景，写成了甚获会众喜爱的“颂赞被杀羔羊”。以后四年中，共写了一百一十首之多，此诗就是其中感人至深的一首。

（七）此诗据说缘于一个动人的故事。一位寡妇艰辛的抚养三子成人，并且把他们都献给主用。长子奉差至非洲传道，不多时即被土人所害。她听到这消息，没有发出任何怨尤，只是跪在神面前赞美，以为其子配为主殉道。旋即打发次子承继兄志，不久亦遭杀害。最后打发三子前往，竟也罹同样遭遇。亲友纷往探慰，友人问她：“你将三个儿子全献与主，为福音摆上，现今他们都已殉道，你懊悔不？”她答说：“我很懊悔，因我再无第四个儿子可以献给主。”后来她祷告说：“假若宇宙都归我手，尽以奉主仍觉可羞。”以撒听到此事，内心深受激励，因此配上了深印在他心中的经节─“但就我而论，除了我们主耶稣基督的十字架，别无可夸；藉着他，就我而论，世界已经钉了十字架；就世界而论，我也已经钉了十字架上。”（加六14）就写成了这首诗歌。

（以上摘自《诗歌简介》）

身为罪人，我们的分本是神忿怒的杯，但主耶稣为我们喝了这杯（启十四10，约十八11）。我们要祷告：“主耶稣，赞美你，为我喝了忿怒的杯，那应当是我喝的杯。但是你为我在十字架上尝了那个分。”

救主的爱具体显在祂的救恩，就是满溢的救恩杯，其内容乃是神作我们包罗万有的福分。今天这个杯乃是神完满救恩的杯。祂法理的救赎、生机的拯救，都在这杯里作我们的福分。我们要将这杯喝下，取用主作我们的称义、赦罪、救赎、和好、重生、圣别、更新、变化和荣化。

（摘自《马可福音结晶读经信息摘要》十一篇）